Знакомство с ф и тютчевым

Урок литературы по теме "Ф.И. Тютчев. Жизнь и лирика поэта"

знакомство с ф и тютчевым

Про знакомство с поэтом в Петербурге в году Толстой вспоминал: « Тютчев, тогда знаменитый, сделал мне, молодому писателю, честь и пришел . Лариса Рыженкова Знакомство с творчеством Ф. И. Тютчева и В. Д. Динабургского детей старшей группы. МБДОУ – Детский сад №2 пгт. А вот поэтическое переложение этих мыслей Тютчевым: Они не .. творчестве Тютчева сыграло его знакомство с Гейне – "последним романтиком".

Она, между двойною бездной, Лелеет твой всезрящий сон — И полной славой тверди звездной Ты отовсюду окружен.

Ф.И. ТЮТЧЕВ ХРОНОЛОГИЯ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Из всего контекста тютчевского творчества становится понятно, что в данном стихотворении речь идет о мироощущении его. Отметим хотя бы то, что лебедь — ночная птица, живущая в единстве со звездами и со стихиями.

знакомство с ф и тютчевым

Если в стихотворении Шлегеля ближе к богам оказывается Орел, летящий ввысь к солнцу в свете Зевесовых молний, то у Тютчева "всезрящий сон" Лебедя противопоставлен неподвижным, ослепленным солнцем очам Орла. Само божество одело Лебедя своей стихией и проникновением в высшие тайны бытия и природы. Для объяснения внутреннего родства поэзии Тютчева с немецким романтизмом необходимо уяснить прежде всего ее тесную взаимосвязь с натурфилософией Шеллинга. В своей знаменитой работе "Об отношении изобразительных искусств к природе" немецкий философ называет ее "живой, творящей природой" и фактически ставит ее на место Бога творца: Поэтому грубая материя как бы слепо стремится принимать правильные, совершенные формы небесные тела, кристаллы, птицы, муравьи".

Не точто мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик — В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык Вы зрите лист и цвет на древе: Иль их садовник приклеил? Иль зреет плод в родимом чреве Игрою внешних, чуждых сил?. Люди, отрицающие в природе мировую душу, уподобляются Шеллингом "древним грубым народам" доисторических культур, "тогда как для духовно одаренных эллинов из природы вышли истинные боги"[4].

А вот поэтическое переложение этих мыслей Тютчевым: Они не видят и слышат, Живут в сем мире, как впотьмах, Для них и солнцы, знать, не дышат, И жизни нет в морских волнах. Лучи к ним в душу не сходили, Весна в груди их не цвела, При них леса не говорили, И ночь в звездах нема была! Не встревожит И голос матери самой!.

По Шеллингу, поскольку природа одухотворена, то душа человека также является ее порождением. Между природой и человеком существует глубокая внутренняя взаимосвязь: Отсюда проистекает глубокое внутреннее сродство между человеком и природой. Гений уподобляется в своей творческой силе самой природе: Человек — венец творения, самое полное проявление творящих сил природы. Но единство всего в мире в лоне "мировой души" предполагает равновесие вечно противоборствующих начал, равно соприсущих и природе, и человеку.

В тютчевской поэзии дихотомия натурфилософии Шеллинга принимает вид извечной оппозиции двух противоположных стихий: Отлично действие этой силы в человеке: Если существует образец гармонического мироустройства, то он в жизни природы, вечной и обновляющейся.

В поэзии Тютчева природа одушевлена, ее состояния тождественны состояниям человеческой души: Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик — В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык… Природа жива, только люди не видят ее осмысленной жизни, не понимают, что человек жив, пока жива природа; он сам — частица природы: Они не видят и не слышат, Живет в сем мире, как впотьмах, Для них и солнцы, знать, не дышат, И жизни нет в морских волнах.

I ЛИРИКА Ф.И.ТЮТЧЕВ: | Некоторые факты биографии і поэта: знакомство с Жуковским,

И как своевременно звучат эти тютчевские строки сегодня, сейчас, когда наш мир стоит на краю гибели, когда так важно восстановить гармонию на нашей грешной земле. Стихи Тютчева о природе дают нам повод для размышления о человеческой судьбе, потому что в каждом его стихотворении два мира — природный и человеческий. В том их и ценность, они побуждают нас к размышлению о душе человека, его связи с природой. Еще земли печален вид, А воздух уж весною дышит, И мертвый в поле стебель колышет, И ели ветвей шевелит.

Душа, душа спала и ты… Но что же вдруг тебя волнует, Твой сон ласкает и целует И золотит твои мечты? У Тютчева нет больших произведений — поэм, но зато каждое маленькое его стихотворение — это незабываемый шедевр: Слезы людские, о слезы людские, Льетесь вы ранней и поздней порой… Льетесь безвестные, льетесь незримые, Льетесь, как льются струи дождевые В осень глухую, порою ночной. Коротенькое, всего в шесть строк стихотворение способно выразить у Тютчева такие большие чувства: Умом Россию не понять, У ней особенная стать — В Россию можно только верить.

А вот другое, тоже коротенькое, в четыре строчки, но ставшее гениальным, потому что оно о России, великой Родине: И хочется еще и еще раз перечитывать эти поэтические миниатюры. Ни одного слова в них не изменить.

знакомство с ф и тютчевым

Мое восприятие поэзии не ограничивается только стихотворениями Тютчева о природе. Внутренней душевной жизни человека свойственны иногда такие состояния, когда он впадает в глубокие раздумья о том, какое место занимает человек в этом мире, в чем его предназначение мечтает о будущем.

В такие минуты хорошо взять томик стихов Тютчева и только в одиночестве такие минуты недоступны другим прочитать: Как сердцу высказать себя?