Знакомство с целостной картиной мира

знакомство с целостной картиной мира

Знакомство с целостной картиной мира и формирование оценочного, эмоционального отношения к миру – важнейшие линии развития личности. Знакомство с целостной картиной мира и формирование оценочного, эмоционального отношения к миру - важнейшие линии развития личности. Конспект НОД по формированию целостной картины мира в старшей Презентация направлена на знакомство детей с народной.

Активное внедрение в образовательный процесс современных информационных технологий предусматривает организацию информационно-образовательной среды. В эпоху перехода общества в информационную фазу развития, в связи с бурным ростом объема информации доминирующими становятся усвоение структуры знания Дж.

Формирование целостной картины мира у младших школьников в информационно-образовательной среде

Брунерумение самостоятельно мыслить и ориентироваться в любой информации В. Давыдовготовность к освоению нового образа жизни на информационной основе, которая включает построение собственной информационной картины мира и определение своего отношения к объектам и явлениям быстро меняющейся инфосреды Е. Одним из перспективных направлений в разработке информационно-образовательной среды для младших школьников является среда Лого. Среда Лого рассматривается с различных позиций как в работах отечественных исследователей Н.

В процессе формирования целостной картины мира младших школьников в национальной республике необходимо учитывать их этнопсихологические характеристики, что требует особой организации образовательного процесса.

Формирование целостной картины мира также невозможно без опоры на культурные традиции народа, поскольку только через культуру народа возможно познание общечеловеческих ценностей и идеалов, приобщение к различным типам картины мира. Таким образом, в формировании целостной картины мира младших школьников обнаруживаются следующие противоречия: С учетом выявленных противоречий нами определена проблема исследования: Проблема обусловила выбор темы исследования: Исходя из вышеизложенного, в процессе исследования решались следующие задачи: Раскрытие содержания процесса формирования целостной картины мира у младших школьников.

Определение возрастных и этнопсихологических особенностей формирования картины мира учащихся начальных классов бурятской национальной школы. Выявление возможностей информационно-образовательной среды Лого для формирования целостной картины мира учащихся начальных классов бурятской национальной школы.

Обоснование педагогических условий формирования целостной картины мира у учащихся начальных классов бурятской национальной школы в информационно-образовательной среде Лого, разработка содержания и методов ее формирования на базе данной информационно-образовательной среды.

Экспериментальная проверка предполагаемых результатов. Методологическую базу исследования составляют: Теоретическими основами исследования являются: Для достижения цели исследования и решения поставленных задач в диссертации использованы следующие методы исследования: Научная новизна исследования заключается в следующем.

Теоретически обосновано и доказано, что формирование целостной картины мира у младших школьников бурятской национальной школы возможно осуществить средствами проектирования в адекватной искусственной модели окружающего мира, а именно в информационно-образовательной среде Лого; 3. Экспериментально доказано, что при внедрении информационно-образовательной среды Лого в начальной бурятской школе могут быть успешно использованы этнопедагогические компоненты культурных ценностей бурятского народа.

Разработана и апробирована технология формирования картины мира младших школьников в информационно-образовательной среде Лого, включающая диалоговый, игровой характер общения, погружение ребенка в информационно-образовательную среду на родном языке.

Вы точно человек?

Теоретическая значимость результатов исследования заключается в расширении представлений о возможностях использования информационно-образовательной среды Лого в формировании картины мира у учащихся начальных классов национальных школ, а именно: Практическая значимость исследования состоит в следующем: Достоверность исследования определяется методологической обоснованностью исходных позиций, совокупностью методов исследования, адекватных задачам и логике исследования, сочетанием качественного и количественного анализа опытно-экспериментальной работы, репрезентативностью и статистической значимостью экспериментальных данных.

Апробация и внедрение результатов исследования. Результаты исследования отражены в научных статьях в Вестнике БГУ: Теория и методика обучения естественно-математическим дисциплинам ; Вып. Сущность и содержание процесса формирования целостной картины мира Жизнедеятельность человека в обществе, природе зависит от его умения ориентироваться в окружающем, устанавливать систему взаимоотношений.

Эти умения напрямую зависят от содержания духовного мира человека, полноты его знаний, представлений, характеристик его ценностных ориентиров, уровней притязаний и потребностей. Первые определения даны в работах Л.

Вы точно человек?

Центральным в характеристике определяется понятие целостности. По определениям ученых можно выстроить синонимический ряд понятия картины мира - образ мира, модель мира, видение мира, модель универсума, схема реальности, познавательная карта и. В настоящий момент накоплен достаточно обширный практический и теоретический материал, позволяющий существенно дополнить и детализировать понятие картины мира.

Картина мира представляет собой совокупность когнитивных и ценностных ориентации и не существует единой общенациональной "картины мира" Р. Редфилд ; детерминирует наиболее удобный способ действия и его цель, как на сознательном, так и на бессознательном уровне С.

Гирц ; характеризует действительные связи человека с миром, которые объективно выражаются в общественной практике Д. Синянский ; означает зримый портрет мироздания, образно-понятийную модель Вселенной, её пространственно-временные границы и место в ней человека, её многомерность С. Мифологическая картина мира является древнейшим способом осмысления окружающего мира, природы. Дьяконов, мифология в целом и мифологическое мышление, в частности, до сих пор являются важнейшим аспектом в рамках традиционной народной культуры.

Именно мифы несут в себе смысл отражения первых нравственных идеалов, на которые человечество ориентируется уже многие тысячи лет.

Та энергия и интерес, которые современный человек посвящает научному познанию, древним человеком посвящались мифам и сказкам, как носителям знаков и символов, в которые он вкладывал эмоциональные, этические, эстетические, интеллектуальные и культурные смыслы [79.

знакомство с целостной картиной мира

В работе Дылыковой Р. Предмет древнего искусства - человек. Весь окружающий мир в мифах окрашен, возвеличен чувствами и страстями человеческими. Мифологическая картина мира проявляется в таких категориях как символизм, генетизм, этиологизм, также категориях времени, пространства. Детские вопросы о мире: Несмотря на кажущуюся простоту вопросов, в них видится их глубинный смысл стремления ребёнка к познанию первоначал мира.

Анализ научной литературы И. Формирование картины мира человека характеризуется сменой картин мира в его сознании — от мифологической, философской, универсально-символической к научной.

Понимание бытия осуществляется на основе ценностных ориентации, выработки стиля жизни, принятия нравственных норм и эталонных образцов поведения. Признание в образовательной практике безусловной ценности научных знаний, расчленение цельного Мира на части было и осталось непременным условием экспериментального научного познания действительности.

Так, по образному выражению М.

знакомство с целостной картиной мира

Философская картина мира - упорядоченная целостность систематизированных знаний в форме идей, учений, теорий и концепций, отражающих предельно общие представления о мире и месте в нем человека [. Она основана на стремлении к мудрости, к познанию связи между рационально выработанными представлениями о сущности мира и человека.

Одновременно философская картина мира выступает как попытка обоснования деятельности людей, в том числе и их обыденных поступков, жизни и поведения в обществе, взаимоотношений.

Философия является особой формой рефлексии человека над бытием и над самим. Она основана не только на интеллектуальном способе мышления, но и на непосредственно-интуитивном, художественно-эмоциональном его постижении, которое отражает глубинное единство мира.

Психолого-педагогические особенности формирования целостной картины мира у учащихся начальных классов бурятской национальной школы К старшему дошкольному возрасту у детей накоплен определенный запас конкретных знаний, наглядно-образное мышление являются итогом интеллектуального развития Л.

Современные концепции развития, обучения и воспитания детей младшего школьного возраста Р. У младшего школьника в онтогенезе первичным является сенсорный опыт А.

На этой основе происходит становление мифологической, философской, религиозной, а затем и научной картин мира. Дети младшего школьного возраста уже располагают значительными резервами развития. Поступление ребенка в школу ознаменует перестройку всех его познавательных процессов, развития способностей и качеств личности под влиянием целенаправленного обучения.

Процесс интеллектуального развития детей идет несколько быстрее и завершается раньше, чем процесс личностного взросления.

знакомство с целостной картиной мира

Кроме того, периоды познавательного развития несколько короче, чем периоды личностного развития [64, 87, ]. Но ведь вопрос вопросу рознь. Хочется привести притчу об умении задавать вопросы: Говорят, монахи одного монастыря послали в свою епархию прошение с вопросом: Монахов наказали за дерзость.

Монахи другого монастыря послали прошение с иначе сформулированным вопросом: Так, и я учу детей задавать вопросы, чтобы они не боялись их задавать, я убеждаю их в том, что задавать вопросы — это полезно, больше узнаешь по ответам. Поощряю детей, задающих вопросы: Можно ставить оценки не только за хорошие ответы, но и за хорошие вопросы.

Второй этап — постановка проблемы — Ребята, когда вы смотрите на снежинки, какие вопросы у вас возникают? Почему они такие разные? В течение урока мы постараемся дать ответ на все интересующие вас вопросы.

Из перины Деда Мороза. Выслушиваем все гипотезы детей. На доске появляется знак? Вопрос вывешиваем как тему урока — Снежинки, это что? Если не ответили, задать вопрос: У меня в чайнике горячая вода.

Наливаем ее в пустую вазу. Вазу берем большую и прозрачную, или используем аквариум. То есть вода превращается в пар, если ее нагревать. Давайте внимательно будем смотреть, что происходит. Желательно крышку взять стеклянную и плоскую — На что в природе это похоже? Что произошло с паром?

На доске появляется опорная схема. Круговорот воды в природе. Табличка с записью вывешивается на доске. Достаем полотенце из-за окна. Вот облака набрали много капелек воды, превратились в тучи. Им тяжело, и капли начинают падать на землю. В начале 21 века не только некоторых учёных, но и многих людей, казалось бы далёких от науки, перестала устраивать та странная, раздвоенная, отвернувшаяся от здравого смысла и нормальной логики научная картина мира, которую мы всё ещё имеем сегодня, или которая имеет.

Здесь мы предлагаем Вашему вниманию основы, фундамент с одной стороны "сверхновой" физической картины мира, а с другой стороны, картины очень "старой", элементы которой люди развивают веками и никогда не переставали развивать, даже во времена безраздельного господства совершенно чуждых взглядов и концепций. В этой картине мира вся Вселенная и погружена в электрический эфир, и состоит из него же, причём сам по себе этот эфир носит невещественный характер.

Вещественность проявляется как возмущения этого эфира, нарушения его природного равновесия. Говоря философским языком, в этой картине мира нет ничего, кроме движущегося различным образом возмущённого эфира. Сам же эфир представляется вездесущей, невесомой, всепроникающей, безгранично подвижной диэлектрической средой. О внутреннем его устройстве установлено лишь то, что он являет собой диалектическое единство двух противоположностей, двух электрических континуумов: Кстати, если называть их Инь и Ян, то ничего особо не изменится.

знакомство с целостной картиной мира